媽祖遶境搶轎、結緣品、免費食物：我們批評的，真的是問題本身嗎？
媽祖經濟學與注意力經濟：當信仰變成流量，當熱鬧變成資產
✍️ 作者：50歲退休練習生｜一個正在練習退休，也正在練習看懂世界的人
一、四月的台灣，不只是宗教，而是一場大型的社會運動
每年四月，我總會有一種很奇妙的感覺。
白天走在街上，會看到卡車滿載礦泉水、餅乾、香蕉，車門上貼著「免費供應」。 晚上打開電視，主播語氣嚴肅地報導進香人潮突破幾十萬人。 手機滑開社群媒體，又看到各種評論：有人感動落淚，有人批評浪費，有人分析經濟效益，有人指責秩序混亂。
同一件事情，在不同人的眼中，會變成完全不同的故事。
有人看到的是信仰，有人看到的是商機，有人看到的是混亂，有人看到的是人心。 而我，慢慢開始把這一切，當成一門學問來看。
我把它稱為：「媽祖經濟學」。
二、什麼是媽祖經濟學？不是錢，而是情感的流動
很多人以為經濟，就是金錢的流動。
但如果你真正走過一次長途進香，就會發現，這裡面流動最多的，其實不是錢，而是情感。
- 有人半夜煮麵，只為了讓陌生人吃一碗熱湯
- 有人準備幾百瓶飲料，只因為去年家裡平安
- 有人請假走九天八夜，只為了還一個心願
這些行為，很難用成本效益分析來解釋。
經濟學裡有一個概念，叫做「外部性」。 意思是，一個人的行為，會影響到其他人，即使沒有直接交易。
而媽祖經濟學，就是一種高度正向的外部性。
當一個人提供免費食物，看似只是花錢，其實同時也在創造：
- 社會信任
- 人際連結
- 地方認同
- 文化記憶
這些東西，沒有價格，但有價值。
三、當規模變大，注意力就會進來
有一年，我在電視前看到一個畫面。
鏡頭拉高，整條馬路都是人，像一條緩慢流動的河。 主持人說，今年參加人數再創新高。
那一刻，我忽然想到一件事情。
只要人夠多，注意力就一定會來。
而只要注意力來了，經濟就會跟著來。
這就是現代社會最重要的一個資源：
注意力。
在過去，土地是資產。 在後來，資本是資產。 在現在，注意力本身，就是資產。
誰能吸引最多人看，誰就擁有最多資源。
四、當信仰變成焦點，評論就會變成一門生意
最近幾年，我發現一個很有趣的現象。
只要進香活動開始，就會出現很多評論。
- 有人說搶轎是暴力文化
- 有人說免費食物是浪費資源
- 有人說結緣品助長貪心
- 有人說活動影響交通秩序
這些觀點，不一定錯。
但我慢慢理解一件事情：
評論本身，也是一種產業。
在注意力經濟裡，最值錢的不是答案，而是話題。
只要你能引起爭議，就能吸引目光。 只要你能吸引目光，就能累積影響力。
這就像股市。
當成交量變大，分析師就會變多。 當信徒變多，評論者也會變多。
不是因為事情變壞，而是因為事情變大。
五、浪費，還是分享？有時候只是立場不同
我曾經在路邊看到一個畫面。
一位阿嬤坐在小板凳上，手裡拿著塑膠袋，裡面裝著幾個饅頭。 她一個一個遞給經過的人。
有人接過來，微笑說謝謝。 有人擺手拒絕，說已經吃飽。
但那位阿嬤，始終坐在那裡。
我站在旁邊看了一會兒，忽然想到一件事情。
她是在完成一個心願。
如果你用效率的角度看，這可能是浪費。 如果你用情感的角度看，這是一種儀式。
而人類社會，從來不是只靠效率運作。
六、真正的風險，不是浪費，而是失去連結
我退休後，開始對風險有不同的理解。
以前我以為，風險就是賠錢。
後來我發現，真正可怕的風險，其實是：
- 人與人之間不再互相信任
- 社區之間不再互相幫忙
- 社會只剩下交易，沒有關係
當一個社會只剩效率，而沒有情感，就會變得很冷。
而媽祖進香，某種程度上，就是一種大型的情感維修工程。
它讓陌生人互相打招呼。 它讓不同世代走在同一條路上。 它讓很多人重新感受到：
原來這個社會，還有人願意為別人付出。
七、從投資的角度看，這其實是一種長期資產
如果用投資的語言來說，媽祖文化其實是一種「無形資產」。
它不像股票，可以每天看到價格。 但它會慢慢累積價值。
例如：
- 地方觀光
- 小型商業
- 文化品牌
- 社區凝聚力
這些東西，短期看不出來。 但長期看，影響非常深遠。
真正穩定的資產，往往不是最耀眼的，而是最持久的。
八、當所有人都在看熱鬧時，我開始看結構
年輕的時候，我喜歡看表面。
現在年紀大了，我比較習慣看結構。
我不再問：
- 今年人數多少？
- 今年花了多少錢？
- 今年有沒有衝突？
我開始問另一個問題：
這個制度，能不能讓社會變得更穩定？
如果答案是可以，那麼它就值得存在。
九、注意力經濟的時代，每個人都在競爭目光
以前，只有電視台和報紙能發聲。
現在，每一個人都有一支手機。
這代表一件事情：
每個人，都在爭奪別人的注意力。
有人用知識吸引注意力。 有人用情緒吸引注意力。 有人用批評吸引注意力。
而宗教活動，因為人數多、畫面強烈、情緒濃厚，自然會成為焦點。
這不是好或壞，而是一種時代特性。
結語：當熱鬧退去，留下來的是什麼？
有一天，進香隊伍走遠了。
街道恢復安靜，垃圾車開始收拾，攤販慢慢收攤。
那一刻，我突然想到一個很簡單的問題：
當所有人都離開之後，還剩下什麼？
如果只剩下垃圾，那就是浪費。 如果留下的是回憶，那就是文化。 如果留下的是信任，那就是資產。
真正的經濟，不只是賺到多少錢，而是留下多少連結。
免責聲明
本文僅為個人觀察與生活體驗的分享，內容不構成任何投資、宗教或公共政策建議。不同地區、不同家庭、不同文化背景，對同一現象可能有不同理解與價值判斷。讀者應依自身情況獨立思考與決策。
分享結論｜50歲退休練習生的三個提醒
- 第一，當一個現象變大時，批評一定會變多，這是正常的。
- 第二，不要只看表面的熱鬧，要試著理解背後的結構。
- 第三，真正能長久的，不是流量，而是信任。
我常常提醒自己：
退休之後，收入會變少，但判斷力一定要變多。
因為在這個注意力滿天飛的時代， 真正稀缺的，不是資訊， 而是清醒。
留言
張貼留言