不能體罰之後，老師真的就沒有管教權了嗎？
我們這一代，都是被「罰」大的孩子嗎？ 看到那則「父親逼女兒掛著羞辱性紙板遊街，警方介入並安置孩子」的新聞，我突然想起自己的童年。 有些記憶很奇怪。 它們平常安靜地躺在生命深處，沒有聲音，也沒有重量。可是某一天，看見一個陌生孩子的遭遇，它們忽然從很遠的地方走回來。 那一天，我想起了小時候。 想起那個年代的學校，想起父母，想起老師，也想起我們這一代孩子曾經習以為常的教育方式。 那是一個相信 「不打不成材」、「棒下出孝子」 的年代。 孩子犯錯，就要受到處罰。 而且處罰最好要讓他記住。 最好下一次看到同樣的事情，就會害怕。 現在回頭看，我才慢慢明白，那個年代的教育，有一個很重要的核心： 讓孩子服從。 那時候，「怕」就是一種教育方法 功課不好，打手心。 上課不專心，罰站。 犯錯了，被老師當著全班同學責備。 有些孩子甚至會被公開處罰，讓其他人一起看。 女孩子如果穿了老師認為太短的裙子，也可能遭遇非常難堪的處分。 現在的我們聽起來或許覺得不可思議。 可是那個時候，很多大人並不認為自己做錯了。 他們相信這是在 「管教孩子」 。 甚至相信，今天讓孩子丟一次臉，孩子明天就會學乖。 今天打一頓，孩子以後就不敢再犯。 那是一種很典型的 「恐懼—服從」模式 。 心理學與教育學長期討論過獎賞、懲罰、模仿與行為塑造等概念。傳統行為主義特別重視行為後果對未來行為的影響；但一個人「因為害怕而停止某個行為」，與「真正理解這個行為為什麼不恰當」，其實是兩件不同的事情。 孩子可能記住了疼痛。 也可能記住了羞恥。 卻未必真正理解自己應該學會什麼。 我們曾經把「羞辱」誤認成「長記性」 這可能是我多年以後，回頭看童年時最深的一個感受。 大人想讓孩子記住一件事情，於是想辦法讓那件事情變得足夠痛。 手心的痛。 站在眾人面前的痛。 被同學注視的痛。 被老師責罵的痛。 甚至被父母說「你怎麼這麼沒用」的痛。 在那個年代，這些東西很容易被包裝成一句話： 「我是為你好。」 這句話其實很有力量。 因為它可以讓施加管教的大人相信自己是正確的，也可以讓孩子沒有資格詢問「為什麼」。 可是教育最值得思考的地方，恰恰就在這裡。 「為你好」是一種出發點，卻不一定代表方法就是好的...